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学了“屠龙之术”却无龙可屠?这个社区为退役军人找到了新战场

发布日期:2025-10-26 11:11 点击次数:153

说白了,任何一个地方的管理者,手里都捏着两张牌,一张是发展,另一张,就是稳定。

而在一众需要“稳定”的群体里,退役军人,绝对是最特殊、也最需要智慧去对待的一群人。

为什么?

因为这帮人,曾经是整个社会机器里,纪律性最强、执行力最爆表、荣誉感最顶格的零件。他们习惯了令行禁止,习惯了集体荣誉,习惯了在清晰的指令和崇高的目标下燃烧自己。现在,他们退役了,从一台精密运转的战争机器上,被“弹射”到五花八门、规则模糊的社会大丛林里。

这叫什么?这叫“屠龙之术”学成了,结果发现世界上没龙可屠了。

巨大的失落感和无所适从,就是最大的不稳定因子。你以为给点钱,搞个座谈会,嘘寒问暖一下就完事了?那是小孩子过家家。对于一个曾经扛过枪、保卫过国家的硬汉来说,你这点“温情”就像用一块糖去收买一个绝世高手。

不仅没用,甚至有点侮辱人。

所以,怎么管好、用好这群“身怀绝技”的社会资源,就成了一门顶级艺术。大多数地方还在第一层,想着怎么“安抚”;而有的地方,已经到了第五层,开始琢磨怎么“激活”。

济南天桥区那个黄桥社区,就是个把这门艺术玩明白了的顶级玩家。

他们的操作,堪称教科书级别的“退役军人再组织化”工程,表面看是送温暖,内核却是一套精密的社会管理和人力资源再利用系统。

魔幻的是,他们把这套系统包装得还特别有人情味。

先看他们的第一个骚操作:不跟你谈虚的,先给你一个新“番号”——“i桥”志愿服务队。

听着像个普普通通的志愿者组织?那你可就太天真了。

你品,你细品。对于一个军人来说,最重要的是什么?是编制,是归属感,是“我们是一伙的”。“i桥”这个名字土不土不重要,重要的是它给了这群脱下军装的人,一个新的“组织”。

而且这个组织架构还特别讲究,搞了个“1+5+N”的服务矩阵。一个总指挥,下面分了5支特色分队,什么红色宣讲队、军创先锋队。

这是什么?这不就是把军队的“军、师、团、营、连”那套逻辑,给你换了个马甲又原封不动地搬过来了吗?

“兵支书”宋玉环就是总指挥,下面的退役军人摇身一变,又成了各个分队的骨干。以前你是尖刀连连长,现在你是“军创先锋队”队长,以前你是指导员,现在你是“红色宣讲队”政委。

你看,称呼变了,但那种熟悉的感觉又回来了。

有了组织,就得有任务。不然就是个空壳子。

文化惠民、长者关怀、市容整治、应急处突……这些活儿,说白了,就是社区治理的各种“急难险重”任务。让谁去干最合适?当然是这帮执行力爆表的“前职业军人”。

别人眼里清理个小广告是社区劳动,在他们眼里,这就是一次“城市净化作战”;别人眼里扶个老人是献爱心,在他们眼里,这就是一次“后方保障任务”。

任务完成了,还要拉着“i桥”的队旗合个影,敬个军礼。

仪式感拉满!!

这一套组合拳打下来,效果是降维打击。它压根就不是为了解决“退役军人没事干”的问题,而是要把他们强大的组织性和纪律性,转化为社区治理的“战斗力”。

他们不是被管理者,而是新的管理者。

这一下,身份就从“需要被社会关怀的弱势群体”,变成了“主动为社会做贡献的中坚力量”。人的精神状态,能一样吗?

这叫“以用代养”,比单纯发钱发福利,高了不止一个段位。

如果说重塑“组织”是第一步,那第二步,就是重塑他们的“灵魂”。

任何一个强大的组织,都必须有一个精神图腾。对于军人来说,这个图腾就是荣誉、历史和信仰。

黄桥社区又一个骚操作来了,他们不搞那些虚头巴脑的会议室,直接砸钱,搞了个沉浸式的“爱国主义国防教育U型展厅”。

这玩意儿可不是一般的老干部活动中心。

它的设计理念是“历史长廊+互动体验”。你走进去,脚下是镌刻着历史日期的地面,两边是滚动的影像,每一帧都是国家和军队的高光时刻。

这是什么?

这是一个“精神充电桩”。

当你对现在的生活感到迷茫时,来这里走一圈,看着那些你曾经参与或向往过的峥嵘岁月,那种刻在骨子里的自豪感和使命感,瞬间就给你把电充满了。

这个展厅,平时是退役军人自己的“精神圣地”,但它的真正价值,在于“破圈”。

山东大学第二医院来搞主题党日,中学来搞入团仪式……一年接待3000多人次。

你以为这只是个参观?

错。

这本质上是让退役军人,从“历史的亲历者”,变成了“历史的传承者”。

一个老兵,在这里给一群中学生讲老山战役的故事,他输出的不仅仅是历史知识,更是一种价值观,一种精神。在这个过程中,他的个人价值被无限放大了。

他不再是一个被时代遗忘的“前浪”,而是一个被后辈们仰望的“精神导师”。

每年40多场“戎耀讲堂”,覆盖2000多人次。这哪是宣讲,这分明是一场又一场大型的“存在感确认仪式”。

通过这种方式,社区把个人的荣誉,转化为了整个群体的精神资产,然后再用这个精神资产,去影响更广泛的社会层面。

既解决了老兵的精神需求,又完成了社会的思政教育。一鱼两吃,手段实在是高。

最后,也是最核心的,是那个所谓的“11法”。

这个听起来有点官方,但你拆开看,会发现它简直就是一本《退役军人心理需求说明书》。

“精神激励法”,给一等功臣搞“续写荣光墙”,这是在告诉你:你的牛逼,我们记一辈子。这是在维护他们最看重的“面子”。

“就业创业促进法”,帮你对接资源,搞什么乒乓球工作室。这不是简单的扶贫,而是给你一个把“屠龙之术”换成钱的渠道。这是在解决他们最现实的“里子”。

从医养助餐到法律援助,这套“11法”就像一个全方位的后勤保障系统,把一个退役军人可能遇到的所有坑,都提前给填平了。

当一个组织,既能给你归属感,又能给你荣誉感,还能帮你解决实际困难,你会不会死心塌地跟着它干?

答案是肯定的。

所以你看,黄桥社区这套玩法,表面上是“服务”,实际上是“重构”。

它把一群原子化的、失落的个体,通过重构“组织”、重构“精神”、重构“保障”,重新整合锻造成了一个有强大凝聚力和战斗力的“新集体”。

然后,再把这个集体的能量,引导到社区建设的方方面面。

这已经不是简单的双拥工作了,这简直就是城市治理层面的“特种部队”组建与运用。它把一个潜在的“稳定包袱”,硬生生玩成了一个驱动社区发展的“超级引擎”。

这背后,是对人性,尤其是对军人这个特殊群体人性的深刻洞察。

他们要的从来不是怜悯和施舍,而是尊重、认同,以及一个能让他们继续发光发热的新战场。

而黄桥社区,恰恰就给了他们这样一个战场。

高,实在是高。

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