本文内容来源于经书记载与传统典籍，意在宣扬正能量，教人向善，不传播封建迷信，请理性阅读。内容出处：《西游记》《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《易经》

《西游记》开篇诗云："混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。"这部流传千年的名著，表面上讲的是唐僧师徒西天取经的故事，实则暗藏了无数人生智慧和命理玄机。

同样是取经团队的成员，为何唐僧能修成正果成为旃檀功德佛？为何孙悟空能封为斗战胜佛？为何猪八戒只能做个净坛使者？为何沙僧只是个金身罗汉？

四人都历经了九九八十一难，为何最后的果位却大不相同？民间传说，如来佛祖在灵山曾点破天机：一个人的福报高低，不在于出身，不在于相貌，而在于是否具备四个不一般的特质。

这四个特质，就是《西游记》里隐藏的福运密码。拥有这四个特质的人，八字再差也能逆天改命；缺少这四个特质的人，八字再好也难以善终。

这四个特质到底是什么？《西游记》又是如何演绎这些特质的？

话说唐僧师徒四人历经千辛万苦，终于来到灵山，见到如来佛祖。如来佛祖为他们安排了果位，唐僧成为旃檀功德佛，孙悟空成为斗战胜佛，猪八戒成为净坛使者，沙僧成为金身罗汉。

当时猪八戒很不服气，他对如来说："佛祖，我们四个人一起取经，都经历了九九八十一难，为什么师父和猴哥都成了佛，我只是个使者，沙师弟也只是个罗汉？这不公平啊！"

如来佛祖微微一笑："八戒，你可知为何会有这样的差别？"

猪八戒说："难道是因为我资质不好？还是因为我犯的错多？"

如来说："都不是。你们四人的果位不同，是因为你们的福报不同。而福报的高低，不在于你做了多少事，而在于你具备什么样的品质。"

猪八戒不解："什么品质？"

如来说："八字好的人，都具备四个不一般的特质。你师父唐僧四个都具备，所以他能成佛。悟空具备三个，所以他也能成佛，但比你师父低一些。你只具备一个，所以只能做净坛使者。悟净具备两个，所以能做罗汉。"

猪八戒急了："哪四个特质？我怎么只有一个？"

如来说："这四个特质，第一个叫'遇难不退'，第二个叫'化解圆融'，第三个叫'知恩图报'，第四个叫'能忍常人所不能忍'。"

猪八戒想了想，问道："佛祖，我怎么只有一个？"

如来说："你只具备'知恩图报'这一个。你虽然贪财好色，但对你师父还算忠心，这就是知恩图报。可你遇到困难就想散伙回高老庄，这是不具备'遇难不退'。你总是挑拨离间，搬弄是非，这是不具备'化解圆融'。你容易冲动，控制不住自己的欲望，这是不具备'能忍'。所以你只有一个特质。"

猪八戒听了，无话可说。他又问："那沙师弟呢？他有哪两个？"

如来说："悟净具备'遇难不退'和'知恩图报'。他从被贬流沙河开始，就一直忍辱负重，从不抱怨，这是遇难不退。他对你师父忠心耿耿，从不背叛，这是知恩图报。可他缺少智慧，不懂圆融，也不够隐忍，所以只能做罗汉。"

猪八戒又问："那猴哥呢？他有哪三个？"

如来说："悟空具备'遇难不退'、'能忍'、'知恩图报'。他大闹天宫时不具备这些，所以被压在五行山下五百年。五百年的磨难，让他学会了忍耐。取经路上，他对你师父忠心不二，虽然被赶走过，但还是回来了，这是知恩图报。他遇到再大的困难，从不退缩，这是遇难不退。可他不够圆融，有时候太过刚直，不懂得变通，所以比你师父差一些。"

猪八戒听了，点点头。他问："那师父呢？他四个都有？"

如来说："没错。你师父虽然凡人之躯，手无缚鸡之力，可他四个特质都具备。遇到再大的困难，他从不退缩，坚持要到西天，这是遇难不退。他慈悲为怀，善于化解矛盾，连妖怪都能感化，这是化解圆融。他对所有帮助过他的人都心怀感恩，这是知恩图报。他能忍受一切苦难，被妖怪抓走多少次都不改初心，这是能忍。所以他能成为旃檀功德佛。"

猪八戒听完，叹了口气："原来如此。看来我这辈子是没指望成佛了。"

如来笑道："谁说的？这四个特质，不是天生的，是可以修炼的。只要你从现在开始努力，慢慢培养这四个特质，你也能成佛。"

猪八戒听了，眼睛一亮："真的吗？那我该怎么做？"

如来说："慢慢来，我一个个告诉你。"

这个故事虽然是民间演绎，但道理却深刻。《西游记》中，唐僧师徒四人的命运，确实印证了这四个特质的重要性。

先说唐僧。唐僧本是如来佛祖的二弟子金蝉子，因为在如来讲法时打瞌睡，被贬下凡间，转世十次。第十世转世为陈玄奘，被观音菩萨选中，去西天取经。

唐僧取经路上，遭遇了九九八十一难。有多少次，他被妖怪抓走，差点被吃掉？有多少次，他被困在险境，看不到希望？可无论多难，唐僧从来没有想过放弃，从来没有想过回头。这就是"遇难不退"。

有人说，唐僧是个软弱的人，遇到事情就只会念紧箍咒，只会哭。可你想想，一个手无缚鸡之力的文弱书生，面对那些凶神恶煞的妖怪，能不害怕吗？可即便害怕，他还是坚持要去西天，这需要多大的勇气和信念？

再说"化解圆融"。唐僧虽然严格，但他心地善良，对所有众生都慈悲。他不光对人慈悲，对妖怪也慈悲。很多妖怪本来要吃他，可被他的慈悲感化了，最后不光没吃他，还帮了他。

比如在女儿国，国王想留下唐僧做国王的丈夫。唐僧没有恶言相向，也没有逃跑，而是好言相劝，说明自己的使命，最后女王被感动了，放他们走了。这就是圆融的智慧。

再比如，孙悟空和猪八戒经常吵架，唐僧总是能调解。他不偏袒任何一方，而是让大家互相理解，互相包容。这也是圆融的表现。

"知恩图报"就更明显了。唐僧对所有帮助过他的人，都铭记在心。他遇到危险，孙悟空救他，他感恩孙悟空。遇到好心人施舍，他也感恩人家。他不会因为自己是取经人，是菩萨选中的人，就觉得别人帮他是应该的。他始终保持着一颗感恩的心。

最后是"能忍"。唐僧这一路，受了多少苦？被妖怪抓走，被困在洞里，饥寒交迫，生死未卜。可他从来不抱怨命运，不抱怨佛祖，不抱怨菩萨。他默默承受一切，坚持自己的信念。这就是常人所不能忍的忍耐。

再看孙悟空。孙悟空年轻时，桀骜不驯，大闹天宫，不把任何人放在眼里。这时候的他，四个特质一个都没有。所以他被压在五行山下五百年。

这五百年，是孙悟空的转折点。五百年的孤独和痛苦，让他学会了反省，学会了忍耐。当唐僧来救他的时候，他发誓要保护唐僧，忠心不二。从那以后，他确实做到了。

取经路上，孙悟空遇到再强大的妖怪，也从来没有退缩过。他有一身本领，可以七十二变,可以一个筋斗十万八千里。如果他想走，谁也拦不住他。可他没有走，他一直跟着唐僧，保护唐僧。这就是"遇难不退"。

孙悟空还学会了忍耐。以他的脾气，如果是以前，唐僧念一次紧箍咒，他就会翻脸。可现在，唐僧冤枉他，念紧箍咒折磨他，他虽然生气，但还是忍了。即使被赶走，他还是不忍心让师父有危险，偷偷跟着保护。这就是"能忍"。

孙悟空对唐僧的恩情，一直铭记在心。是唐僧把他从五行山下救出来的，给了他第二次生命。虽然途中有过误会，有过矛盾，但孙悟空从来没有背叛过唐僧。这就是"知恩图报"。

可孙悟空缺少"化解圆融"。他太刚直了，有时候不懂得变通。比如三打白骨精，他明知道是妖怪，就一定要打死。可他不考虑唐僧的感受，不考虑后果，结果被唐僧误会，被赶走了。如果他能圆融一些，先把妖怪抓住，然后慢慢向唐僧解释，或许就不会有后面的事了。

所以孙悟空只具备三个特质，只能成为斗战胜佛，比唐僧低一些。

再看猪八戒。猪八戒本是天蓬元帅，因为调戏嫦娥，被贬下凡间，错投猪胎。这本身就说明，他自控能力差，控制不住自己的欲望。

取经路上，猪八戒最大的问题就是遇到困难就想退缩。每次遇到强大的妖怪，他第一个想法就是散伙，回高老庄去做女婿。他没有坚定的信念，没有"遇难不退"的品质。

猪八戒也不圆融。他经常挑拨离间，搬弄是非。孙悟空和唐僧有矛盾，他不但不劝解，还火上浇油，让矛盾更大。他这样做，不是为了团队好，而是为了自己能少干活。

猪八戒也不够忍耐。他贪吃、贪睡、贪色，遇到美女就走不动路，看到好吃的就忘了任务。他控制不住自己的欲望，这就是缺少"能忍"的品质。

可猪八戒有一点好，就是他对唐僧还算忠心，虽然嘴上总说要散伙，但关键时刻还是会保护师父。这就是"知恩图报"。正因为这一点，他还能做个净坛使者，没有被完全淘汰。

最后看沙僧。沙僧本是卷帘大将，因为打破了玉帝的琉璃盏，被贬下凡间,在流沙河受苦。他每隔七天就要被飞剑穿胸一百下,痛苦不堪。

可沙僧从来不抱怨，不反抗，默默承受。当观音菩萨给他指了一条明路，让他保护取经人时，他毫不犹豫就答应了。从那以后，他一直忠心耿耿，任劳任怨。这就是"遇难不退"和"知恩图报"。

可沙僧缺少智慧，不懂圆融。他只会埋头苦干，不会调解矛盾，不会变通。他也不够忍耐，虽然能吃苦，但缺少那种大智慧的忍耐。所以他只能做金身罗汉。

从这四个人的故事可以看出，一个人的命运，确实和这四个特质有关。具备的特质越多，福报就越大，成就也越高。

清代著名命理学家任铁樵，在《滴天髓阐微》中说过："命由天定，运由己造。天定者，八字也；己造者，德行也。"意思是说，一个人的命虽然有定数，但可以通过修行来改变。

这四个特质，其实就是修行的方法。如果一个人能够培养这四个特质，即使八字不好，也能改变命运。如果一个人不具备这些特质，即使八字再好，也难以保持福报。

明代袁了凡在《了凡四训》中也讲过类似的道理。他年轻时被算命先生算了一生的命运，说他考不上科举，没有儿子，活不过五十三岁。袁了凡本来信了，觉得命运无法改变。

后来他遇到了云谷禅师，禅师告诉他："命运是可以改变的，只要你多做善事，多积德行，就能改变命运。"

袁了凡听了，开始改变自己。他发愿要做三千件善事，要改正自己的缺点。他培养了"遇难不退"的精神，遇到困难不放弃。他培养了"化解圆融"的智慧，善于处理人际关系。他培养了"知恩图报"的品德，对所有帮助过他的人都感恩。他培养了"能忍"的定力，能够控制自己的欲望和情绪。

结果，袁了凡的命运真的改变了。他不但考上了科举，还有了儿子，活到了七十多岁。这就是通过培养这些特质，改变了命运。

《西游记》其实也在告诉我们同样的道理。唐僧本是金蝉子，因为不够虔诚，被贬下凡。可他通过取经这个过程，培养了这四个特质，最后成佛了。

孙悟空本来是个顽劣的猴子，什么都不懂。可他通过五百年的磨难和取经路上的历练，培养了三个特质，也成佛了。

所以，福运不是天生的，是可以通过修行来获得的。关键是要培养这四个特质。

民间还流传着一个故事。说是如来佛祖在给唐僧师徒封果位之后，观音菩萨私下问如来："世尊，这四个特质，为何如此重要？为何具备这些特质的人，就能有大福报？"

如来微笑着说："菩萨，这四个特质，不是我随意说的，而是有深刻道理的。每一个特质，都对应着一个天道规律，都对应着一个命理玄机。"

观音菩萨问："愿闻其详。"

如来说："这四个特质，第一个'遇难不退'，对应的是..."

如来说到这里，突然停住了。他看着观音，说："菩萨，这四个特质背后的玄机，关系到每个人的命运，关系到如何改命、如何积福。我若全说出来，恐怕会泄露天机。不如让世人自己去悟，去修行，去体会。"

观音菩萨说："可若不明白其中道理，世人如何修行？"

如来说："那我就点到为止，说一部分，留一部分。让有缘人自己去悟。"

那么，这四个特质背后，到底隐藏着什么样的天道规律？到底对应着什么样的命理玄机？为何具备这些特质的人，就能有大福报？这些秘密，都藏在命理学的古籍中，藏在《西游记》的字里行间。

如来佛祖对观音菩萨详细解释了这四个特质背后的玄机。

"第一个特质，'遇难不退'，对应的天道规律是：坚持到底者，必得善果。"如来说，"天道酬勤，不是说你勤奋就一定成功，而是说你坚持就一定有收获。"

"世间许多人，开始时雄心壮志，可一遇到困难就退缩了。他们不明白，困难是成功的必经之路，是对你的考验。你退缩了，就等于主动放弃了成功的机会。"

"在命理学中，有个概念叫'劫财'。劫财不是说你会被抢劫，而是说你在财运上会遇到困难，会有破财的危机。可如果你能坚持，能挺过去，这个劫财就会变成财源。你挺不过去，就真的会破财。"

"唐僧取经，遇到九九八十一难。每一难都是劫，都是考验。可他坚持下来了，所以最后得到了真经，成了佛。这就是'遇难不退'的力量。"

"在现实生活中也是一样。创业的人，都会遇到困难。有的人遇到困难就放弃了，结果一事无成。有的人坚持下来了，熬过了最艰难的时期，最后成功了。这就是'遇难不退'决定命运。"

"从命理的角度看，一个人八字中有'印星'的人，往往更容易具备这个特质。印星代表坚韧、耐力、学习能力。印星旺的人，遇到困难不容易放弃，更容易坚持到底。"

"可即使八字中没有印星，也可以通过后天修炼来培养这个特质。怎么培养？就是要给自己设定目标，然后无论遇到什么困难，都不放弃。一次次地坚持，一次次地克服困难，慢慢地，'遇难不退'就成为你的本能了。"

"第二个特质，'化解圆融'，对应的天道规律是：柔能克刚，和气生财。"如来继续说，"很多人以为，要成功就要强硬，要霸道，要压制别人。这是错的。真正能成大事的人，都是懂得圆融的人。"

"《道德经》说：'天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。'水是最柔软的，可它能穿石，能克刚。为什么？因为水懂得变通，懂得圆融。遇到石头，它不是硬碰，而是绕过去。可时间久了，石头被磨平了，水还在流。"

"唐僧就像水一样，柔软、慈悲、圆融。他遇到妖怪，不是硬打，而是讲道理，用慈悲感化。很多妖怪被他感化了，成了他的护法。这就是圆融的力量。"

"在命理学中，有个概念叫'食伤'。食伤代表表达能力、变通能力、创造力。食伤旺的人，往往更灵活，更懂得变通，更容易圆融。"

"可圆融不是圆滑，不是左右逢源，不是没有原则。圆融是有原则的变通，是在坚持正道的基础上，懂得用不同的方法去达到目的。"

"比如，你要劝一个人改正错误。你可以劈头盖脸地骂他，这是刚硬。可这样做，他可能会反感，会抵触。你也可以先肯定他的优点，再委婉地指出他的不足，这是圆融。圆融的方法，往往更有效。"

"孙悟空为什么比唐僧差一些？就是因为他不够圆融。他太刚直了，有话直说，不会拐弯。三打白骨精时，他明明是为了保护师父，可他不会解释，不会圆融地处理，结果被赶走了。"

"所以，要培养'化解圆融'的特质，就要学会换位思考，学会理解别人，学会用不同的方法去解决问题。不要总是硬碰硬，要学会以柔克刚。"

"第三个特质，'知恩图报'，对应的天道规律是：施恩者天必佑之，忘恩者天必弃之。"如来说，"佛家讲因果，你对别人好，别人就会对你好。可若你忘恩负义，背叛了帮助过你的人，那你就会失去福报。"

"《太上感应篇》说：'忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。'意思是说，做人要懂得感恩，要懂得报答。你的父母养育了你，你就要孝顺。你的老师教导了你，你就要尊敬。有人帮助了你，你就要报答。"

"在命理学中，有个概念叫'比劫'。比劫代表朋友、兄弟、同辈。比劫旺的人，往往重感情，讲义气，懂得知恩图报。可比劫过旺也不好，会变成愚忠，失去理智。"

"知恩图报，不是说你要物质上回报。有时候，一句感谢的话，一个真诚的微笑，就是最好的回报。关键是要有这份心，要记得别人对你的好。"

"唐僧为什么能成佛？一个重要原因就是他知恩图报。他对所有帮助过他的人，都心怀感恩。他遇到好心人施舍，总是真诚地感谢。他的三个徒弟保护他，他也感恩他们。这种感恩的心，会给他带来福报。"

"孙悟空也是因为知恩图报，才能成佛。他记得唐僧救他出五行山的恩情，所以一路保护唐僧，从不背叛。即使被冤枉，被赶走，他还是回来了。这就是知恩图报。"

"猪八戒虽然贪吃懒做，但他也知恩图报。他记得唐僧收他为徒的恩情，所以虽然嘴上总说要散伙，但关键时刻还是会保护师父。正因为这一点，他才没有被完全淘汰。"

"相反，那些忘恩负义的人，都没有好下场。《西游记》中有很多妖怪，本来是得道之物，可它们忘记了当初帮助过它们的人，反而要吃唐僧肉，最后都被收伏了，失去了修为。"

"所以，要培养'知恩图报'的特质，就要经常反思：有谁帮助过我？我该如何报答？不要等到别人向你索取，而是主动去感恩，主动去回报。"

"第四个特质，'能忍常人所不能忍'，对应的天道规律是：忍得一时之气，免得百日之忧。"如来说，"忍，不是懦弱，不是逆来顺受，而是一种大智慧。"

"《金刚经》说：'如我昔为歌利王割截身体，我于尔时无我相、无人相、无众生相、无寿者相。'佛陀在前世曾被歌利王割截身体，可他不但不恨，反而发愿要先度化歌利王。这就是能忍。"

"忍，有三个层次。第一个层次是忍气，就是控制自己的情绪，不发火。第二个层次是忍辱，就是受了委屈也不计较。第三个层次是忍苦，就是遇到痛苦也不放弃。"

"在命理学中，有个概念叫'官杀'。官杀代表压力、约束、磨难。官杀旺的人，一生会遇到很多压力和困难。可如果能忍过去，这些压力和困难就会变成成就你的力量。忍不过去，就会被压垮。"

"唐僧能忍。他被妖怪抓走多少次？被关在洞里多少次？饥寒交迫多少次？生死未卜多少次？可他从来不抱怨，不放弃，默默忍受一切。这就是能忍。"

"孙悟空也能忍。他被压在五行山下五百年，这需要多大的忍耐？他被唐僧冤枉，被念紧箍咒折磨，他也忍了。虽然生气，虽然委屈，但他还是忍了。这就是能忍。"

"可猪八戒和沙僧就不够忍。猪八戒控制不住自己的欲望，见到美女就走不动路，见到好吃的就忘了任务。沙僧虽然能吃苦，但缺少那种大智慧的忍耐。所以他们的成就就比唐僧和孙悟空低。"

"在现实生活中，能忍的人往往能成大事。创业初期，很多人会质疑你，会嘲笑你，会打击你。你要能忍，要坚持自己的理想，不被外界影响。等你成功了，那些嘲笑你的人就会闭嘴了。"

"忍，还包括控制自己的欲望。人的欲望是无穷的，如果不加控制，就会被欲望控制，就会犯错。猪八戒为什么只能做净坛使者？就是因为他控制不住自己的欲望。"

"所以，要培养'能忍'的特质，就要经常反省自己：我有什么欲望？这些欲望合理吗？我能控制它们吗？要学会延迟满足，要学会控制情绪，要学会在痛苦中坚持。"

如来讲完这四个特质后，又说："菩萨，这四个特质，不是孤立的，而是相互关联的。"

"'遇难不退'需要'能忍'来支撑，因为坚持本身就是一种忍耐。'化解圆融'需要'知恩图报'来平衡，因为圆融不是没有原则，而是在感恩的基础上变通。"

"这四个特质，就像一个人的四条腿，都稳了，人才能站得稳，走得远。缺一条腿，就会跛脚。缺两条腿，就走不动了。四条腿都缺，就只能躺着了。"

"唐僧四条腿都有，所以他能走到西天，成为旃檀功德佛。孙悟空有三条腿，所以他也能成佛，但比唐僧低一些。沙僧有两条腿，所以他能走，但走得慢，只能做罗汉。猪八戒只有一条腿，所以他走得很艰难，只能做净坛使者。"

"从命理的角度看，这四个特质，对应着一个人八字中的四个方面：印星对应'遇难不退'，食伤对应'化解圆融'，比劫对应'知恩图报'，官杀对应'能忍'。"

"一个八字好的人，这四个方面都比较平衡。印星够但不过旺，食伤够但不过旺，比劫够但不过旺，官杀够但不过旺。这样的人，四个特质都具备，福报就大。"

"可现实中，很少有人八字这么完美。大多数人，都是某些方面强，某些方面弱。印星强的人，可能食伤弱，坚持有余但灵活不足。食伤强的人，可能印星弱，灵活有余但坚持不足。"

"可这不要紧，因为这些特质是可以后天培养的。你八字中印星弱，你就有意识地培养'遇难不退'的精神。你食伤弱，你就有意识地培养'化解圆融'的能力。你比劫弱，你就有意识地培养'知恩图报'的品德。你官杀弱，你就有意识地培养'能忍'的定力。"

"通过后天的修炼，你可以弥补八字的不足，可以改变命运。这就是'运由己造'的道理。"

观音菩萨听完，恍然大悟："世尊，我明白了。这四个特质，就是改命的方法，就是积福的秘诀。"

如来点点头："没错。《西游记》表面上讲的是取经的故事，实际上讲的是修行的道理，讲的是如何通过培养这些特质来改变命运。"

"每个人都在人生的道路上'取经'，都会遇到各种'妖魔'，都会经历各种'磨难'。关键是你能不能坚持，能不能圆融，能不能感恩，能不能忍耐。"

"若你能做到这四点，你就能取到'真经'，就能修成'正果'，就能拥有大福报。若你做不到，你就会像那些妖怪一样，被困在欲望和烦恼中，无法解脱。"

《西游记》的作者吴承恩，本身就是个命理高手。他通过取经的故事，暗藏了无数命理玄机和人生智慧。这四个特质，就是他留给后人的福运密码。

后世许多命理大师，都从《西游记》中悟出了改命的道理。清代命理大家徐乐吾就说过："《西游记》不是神话，是修行之书。唐僧师徒四人，代表了不同的修行境界。我们要学习的，不是他们的法术，而是他们的品质。"

民国时期的袁树珊也说过："八字固然重要，但品质更重要。一个人若具备'遇难不退、化解圆融、知恩图报、能忍'这四个特质，即使八字一般，也能有大成就。若不具备这些特质，即使八字再好，也难以保持福报。"

现代心理学研究也证明了这一点。心理学家发现，那些成功的人，往往具备坚毅(遇难不退)、情商(化解圆融)、感恩心(知恩图报)、自控力(能忍)这四个品质。这不正是《西游记》里说的四个特质吗？

所以，不要再抱怨自己八字不好，不要再抱怨命运不公。命运是可以改变的，关键是要培养这四个特质。

从今天开始，给自己设定一个目标，然后无论遇到什么困难，都不放弃。这就是培养'遇难不退'。

从今天开始，学会换位思考，学会理解别人，学会用不同的方法去解决问题。这就是培养'化解圆融'。

从今天开始，经常反思有谁帮助过你，主动去感恩，主动去回报。这就是培养'知恩图报'。

从今天开始，学会控制自己的情绪和欲望，学会在痛苦中坚持。这就是培养'能忍'。

只要你坚持培养这四个特质，你的命运就会慢慢改变。或许不是一朝一夕，但假以时日，你一定会发现，你的福报在增加，你的运气在好转，你的人生在改变。

这就是《西游记》里的福运密码，这就是如来佛祖点破的天机。愿所有人都能明白这个道理，都能培养这四个特质，都能改变命运，都能拥有大福报。